就好像在生活中,有人總把心思盯在事情的結果上,最后造成的現(xiàn)象就是好高騖遠,不知道該抓什么樣的重點,最后在盲目沖動的方式下走了許多彎路,也喪失了謀劃事情的良好機會。但是有的人,能夠從手中抓得住的事情開始做,也就是從條件、謀劃結果。他所做的事情從表面看去,甚至都是一些對事情整體并沒有多大影響的事情。
但是當這件事情逐漸積累了之后,由此形成了強大有力的基礎,最后卻能自然而然的形成了良好正向的結果。
凡是在開戰(zhàn)前預計可以取勝的。
是因為籌劃周密有利的條件充分,而在戰(zhàn)前預計不能取勝的,那是因為籌劃的不周密,勝利的條件不充分?;I劃周密有利的條件,充分就能取勝;籌劃不周,有利的條件不充分就不能取勝,更何況是沒有籌劃和毫無有利條件的呢。所以勝利是結果,條件是過程,只要把握好過程,奠定好基礎,打下扎實的功底之后,才有可能追求到相對理想的結果。
在公元前409年4月的時候,東晉劉裕率領10萬禁軍進攻南燕,南燕帝慕容超召集文武百官商量應敵之策。此時,征祿將軍公孫五樓和太尉慕容鎮(zhèn)都提出一個正確的阻擊大計:那就是據(jù)守大峴山,防止敵人深入打持久戰(zhàn)。這樣等敵人疲倦的時候伺機反撲,并有非常大的勝利把握,因為大峴山是晉軍進攻南燕必經(jīng)的險要地帶。
只要慕容鎮(zhèn)能夠占據(jù)這個險要地帶,就可以抵御晉軍北進的戰(zhàn)略,甚至不僅可以阻止進晉軍長驅直入,還可以在晉軍疲勞之后伺機反撲為勝。
世上有千千萬萬種的道理,但是真理只有一個。只有在符合這種真理的基礎上,才能由此塑造好的結果。不管是古代行軍作戰(zhàn)還是如今謀劃人生都是如此。
《毛選》之中有這樣一句話,鞏固此根據(jù)地的方法:**,修筑完備的工事;第二,儲備充足的糧草;第三,建設較好的紅軍醫(yī)院。
從這一系列分析及規(guī)劃布局可以看出,偉人的高明思想以及對于事情發(fā)展的正確規(guī)劃智慧,能夠戰(zhàn)勝對方的基礎,首先就是在于自身具備足夠多的實力。只有具備足夠多的后備力量,所以抓住自己充分能夠發(fā)揮的優(yōu)勢,這個非常重要。作戰(zhàn)和謀劃事情是一樣的道理:作戰(zhàn)講究占據(jù)有利的地形,而謀劃事件講究的也是把握住有利的條件。當你具備一個優(yōu)秀的條件,就好像作戰(zhàn)的時候,自己先占據(jù)了一個地勢險要的山頭一樣,非常具備主導作用。
在此位置等待一個合適的時機,自然能夠達到目的。如果慌不擇路,反其道而行之,結果必然會走向敗局。